Espiritismo

Não sei se o fato se deu mesmo, mas corre pelas redes sociais: Breve diálogo entre o teólogo brasileiro Leonardo Boff e o Dalai Lama. Leonardo Boff explica: "No intervalo de uma mesa-redonda sobre religião e paz entre os povos, na qual ambos (eu e o Dalai Lama) participávamos, eu, maliciosamente, mas também com interesse teológico, lhe perguntei em meu inglês capenga: *- "Santidade, qual é a melhor religião?*" (Your holiness, what`s the best religion?) Esperava que ele dissesse: "É o budismo tibetano" ou "São as religiões orientais, muito mais antigas do que o cristianismo." O Dalai Lama fez uma pequena pausa, deu um sorriso, me olhou bem nos olhos - o que me desconcertou um pouco, por que eu sabia da malícia contida na pergunta - e afirmou: *"A melhor religião é a que mais te aproxima do Infinito. É aquela que te faz melhor."* Para sair da perplexidade diante de tão sábia resposta, voltei a perguntar: - "O que me faz melhor?...

Quando trabalhamos em nome do Senhor Jesus somos assaltados por muitas tentações. É preciso vigiar e orar sempre. O trabalho espírita desaloja obsessores que se encontravam realizando seus trabalhos nefastos sem serem incomodados. Obviamente que para esta falange de espíritos malfazejos interessa muito a desmoralização do movimento Espírita e de suas lideranças. Está claro também que nosso mestre Jesus saberá proteger suas ovelhas dos lobos devoradores. Mas para auferir a proteção indispensável no Mestre é preciso esforçar-se com persistência, humildade, amor, caridade na trilha que ele traçou. Caso contrário seremos merecedores da exprobação do apóstolo Pedro em sua segunda epístola Capítulo 2 Versículo 20 e 21: “Porquanto se, depois de terem escapado das corrupções do mundo pelo conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo forem outra vez envolvidos nelas e vencidos, tornou-se o último estado pior do que o primeiro. Porque melhor fora não conhecerem o caminho da ...

Preâmbulo Houve por volta do início da Idade Moderna, no âmbito histórico da Reforma uma disputa filosófica envolvendo as concepções de livre arbítrio e de predestinação. Os reformistas e defensores da salvação pela fé, salvação esta fatal, obtida pela graça, sem dependência do mérito ou do livre arbítrio e decidida por Deus para aquele indivíduo deste a origem dos tempos. Essa ideia prevaleceu e pretendeu ter fundamento nas epístolas do Apóstolo Paulo. Havia defensores da ideia do livre arbítrio Para Jacobs Armínius (teólogo holandês) o livre arbítrio consistia na possibilidade de o ser humano escolher pecar contra Deus ou fazer algo de bom, o que, segundo Armínius, só seria possível com a assisténcia contínua do Espirito Santo.   O intelectual espanhol Miguel Servet (https://pt.wikipedia.org/wiki/Miguel_Servet) , por sua vez ensinava que Deus não condenava as almas que praticavam o bem, que tinham méritos. Rejeitava a ideia de predestinação e a da Trindade....

Há quem possa atribuir naturezas diferentes para espíritos e almas. Costuma-se dizer corriqueiramente: a alma de tal pessoa falecida apareceu; usa-se a expressão “alma penada”, significando que se trata da parte imortal do ser falecido. Diz-se também: apareceu um espírito, um fantasma, significando que um ser de outra dimensão, assustador, criado por Deus separadamente da humanidade, um ser fantástico e que não teria nada a ver com a realidade natural e portando não participaria da constituição nem do destino dos seres humanos. Em Espiritismo entretanto, denomina-se “alma” à essência imortal do ser humano e “espírito” à mesma alma desligada do corpo por efeito da morte. “Espírito” é o ser que preexiste e sobrevive à destruição do corpo, unido ao corpo, recebe o nome de “alma”. É o mesmo ser, com a mesma constituição, em situações diferentes. Nada mais. Os espíritos não possuem desde sua criação a característica boa ou má. Eles não são bons ou maus por natureza, são os pró...

Meus queridos irmãos, estamos num grupo encarregado de promover a união, a confraternização, a expansão e as boas práticas da campanha do quilo. Os métodos da campanha do quilo são métodos de Jesus: de amor, de caridade, de Pureza. Os assuntos tratados aqui devem ser pautados rigorosamente nos princípios superiores do Evangelho redivivo. Os seres humanos, os governos, as sociedades terrestres ainda adotam métodos de tratar seus problemas cheios de violência e de permissividade. Aqui nós estamos tratando de meios, de critérios de métodos próprios dos Mundos superiores, dos Mundos regenerados. Estamos antecipando o futuro da humanidade. O papel da campanha do Quilo  é um papel regenerador. Portanto não combina campanha do quilo com métodos de distribuição de camisinhas para combate à AIDS ou de caçar criminoso para prender tratando-o com violência. Em O Evangelho Segundo Espiritismo aprendemos a pureza da alma e caridade com os criminosos. Não estamos aqui para ...

Os fenômenos espíritas ou mediúnicos sempre existiram. Desde a história antiga ,entre povos civilizados ou entre povos selvagens há testemunhos, relatos da existência desses fatos e com características perfeitamente coincidentes com os fenômenos observados hodiernamente. Essa grande semelhança entre os relatos existentes na História de todos os povos e os observados atualmente consiste em uma verdadeira prova de autenticidade. Junte-se a isso o fato de que nós temos acesso a esses fenômenos; podemos participar de reuniões experimentais do espiritismo e constatarmos por nós mesmos a realidade desses fatos. A análise desses fenômenos nos leva ao entendimento, ao conhecimento do mundo espiritual e à realidade da sobrevivência da alma humana após a morte. A explicação mais adequada mais apropriada para o conjunto dos fenômenos espíritas mediúnicos é a interferência das almas daqueles que viveram na Terra e que se encontram agora sem corpo. Vide Allan Kardec Introdução ao Livro dos ...

Que eu faça o bem e de tal modo o faça, Que ninguém saiba o quanto me custou. - Mãe, espero em ti mais esta graça: - Que eu seja bom sem parecer que o sou. Que o pouco que me dês me satisfaça, E se, do pouco mesmo, algum sobrou, Que eu leve esta migalha onde a desgraça Inesperadamente penetrou. Que a minha mesa, a mais, tenha um talher, Que será, minha mãe, Senhora nossa, Para o pobre faminto que vier. Que eu transponha tropeços e embaraços: Que eu não coma, sozinho, o pão que possa Ser partido, por mim, em dois pedaços.